Vida Cívica

Obra Artística

Nombre de la tienda empezada en 1922 con el entusiasmo y optimismo de los padres recien refugiados

benevolencia

Desde temprano Feliciano mostraba tendencias de ayudar a la gente pero en sus primeros cuarenta años fueron impulsos emocionales y desconectados. En los 50 ayudó a mucha gente, generalment pagando operaciones y atencióin médica a amigos doctores con obra por falta de efectivo.

 

 

Los impulsos esporádicos siguieron toda su vida. Desde 1960 empezó con beneficencias de una manera más organizada con el pago de dos maestras para una escuela de mujeres adultas de unas monjas dominicas en Mixcoac que siguió pagando hasta 2005. Siguieron instituciones para cáncer o parálisis cerebral, orfanatorios, hospitales y albergues, sobre todo de niños. No sabía decir no.

 

Dedicaba mucha atención a problemas de indígenas, especialmente al Fidecomiso para la salud de niños indígenas en el cual cooperó con Ofelia Medina en los 90s. Tenía un interés especial en la Sierra Tarahumara, lo cual visitó por primera vez durante una exposición en la ciudad de Chihuahua. Junto con una amiga de intereses similares, Paula Aguirre, trabajó con una asociación local y formó una asociación civil con amigos, Dar y Bienestar A.C., para ayudar en la construcción de una escuela para internados en Bajío Largo, Sisoguichi.

EDUCACIÓN

En 1972 Feliciano trabajó en un proyecto con la Latin American Development Society (LADS) de Denver para  poner un taller de arte en el State Penitenciary (de alta seguridad) de Colorado que tenía una desproporcionada población de chicanos e inmigrantes mexicanos. Su experiencias en la cárcel llevaron a que Feliciano se cuestionó ¿porqué no ayudar a jóvenes antes de que lleguen a la cárcel? Pensando así, hizo un programa para traer estudiantes chicanos de High School para vivir en su casa y aprender que México tienen muchos valores que dan orgullo. El programa fue subvencionado por el State Department de EUA con la colaboración de la Secretaría de Relaciones Exteriores.

En 2000 Feliciano con Martin Foley, su compañero desde 1960, fundó unas becas para estudiantes mexicanos en Balliol College, el colegio más antiguo (fundado en 1263) de la Universidad de Oxford. Viendo el éxito de las becas, hicieron otro proyecto, titulado Exploradores de México, para traer a estudiantes del Colegio para pasar ocho semanas conociendo a México. En 2010 la escultura de bronce, Molusco II, tomó su lugar en el Jardín de Escultura del Colegio.

ecología

Desde niño, Feliciano estaba consciente y preocupado por la degradación del medio ambiente. En 1933 escribió un ensayo escolar sobre la contaminacion y ruido.

No le impresión tanto el vidrio veneciano, pero se enamoró de la luz y color de los vitrales medievales sobre todo de Francia y el norte de Europa. Dedicó muchos anos después, a experimentar con vitrales pero con el vidrio empotrado en cemento, plástico o lámina de metal para evitar las divisiones oscuras de plomo y fierro. En los primeros décadas de los ‘60, sus experimentos le llevaron a los Magisopios.

Como su arte era esencialmente feliz, se dedicaba a mostrar las bellezas de la naturaleza que tenemos que proteger, pero aparte, en su vida extra-arte se dedicaba a campañas verbales, escritas y presenciales. Pertenecía a muchas agrupaciones ecológicas, sobre todo el Grupo de los Cien y PRONATURA. Preocupado por la competencia improductiva entre tantos grupos, promovió, en 1985, que 24 agrupaciones firmara en su teatro, un convenio de cooperación mutua.

Durante casi cinco años dedicó mucho tiempo a las sociedades que luchaban contra la planta nuclear de Laguna Verde. Feliciano encabezó con Ofelia Medina varias marchas a la planta a pesar de la frecuente intervención del ejército mexicano. Fue en aquella época que Porfirio Muñoz Ledo durante una de las manifestaciones en Reforma llamó a Feliciano “el pesimista más optimista de México”, descripción que le siguó el resto de su vida.

Trató , infructuosamente, de involucrar la Iglesia en programas ecológicos, pero cuando la Curia contestó que no tenían expertos en la materia, Feliciano escribió una carta en Excélsior, preguntando al Cardenal “si la Iglesia no quiere proteger la creacion de Dios, quién lo hará?”.

Dedicaba mucha atención a problemas de indígenas, especialmente al Fidecomiso para la salud de niños indígenas en el cual cooperó con Ofelia Medina en los 90s. Tenía un interés especial en la Sierra Tarahumara, lo cual visitó por primera vez durante una exposición en la ciudad de Chihuahua. Junto con una amiga de intereses similares, Paula Aguirre, trabajó con una asociación local y formó una asociación civil con amigos, Dar y Bienestar A.C., para ayudar en la construcción de una escuela para internados en Bajío Largo, Sisoguichi.

RECICLAJE

Desde sus años más tempranos, el reciclaje ocupó, casi inconscientemente, un lugar importante. Cuando construía las 15 casas y estudios de su terreno, los hizo de materiales recicLados de demoliciones. Casi los único elementos no reciclados eran el cemento y pintura. En sus obras reusó lo tirado. Sus pinturas tempranas se hizo sobre el yute, telas de empaque y triplay de las cajas que llegaron con mercancÍa a la tienda. Y en las primeras generaciones de sus Magiscipios, las partes desechadas de fábricas y autos eran componentes básicos. En su terreno reusaba todos los desperdicios domésticos en la forma de composta para abonar el jardín y regaba con agua procesada y reciclada.

 

Feliciano se divertió con los recientes “hallazgos” del reciclaje como una nueva  moda en el arte, cuando él lo hacía naturalmente desde niño, pero le dió gusto de que finalmente mucha gente empezara hacer conciencia de algo que siempre era pilar de su moralidad.

SALUD MENTAL

En 1991 un conjunto de tragedias llevó a que Feliciano sufrió una crisis nerviosa y durante 19 días estuvo recluído en un hospital psiquiátrico privado. Afortunadamente fue rescatado antes de que las 23 pastillas diarias le hicieran un daño permanente. Las experiencias fueron tan terribles que dedicó mucho tiempo de los 16 años que le restaba a campañas con Virginia González Torres para la mejora de hospitales psiquiátricos, tanto públicos como privados, incluyendo la sustitución en algunos de los más terribles de ideas modernas en el tratamiento de enfermos, logrando una norma sobre la adminisración de tales hospiales (que no existía) y la formación de nuevas leyes.

COMUNICACIÓN

En 1970 pasó unas semanas aprendiendo las técnicas básicas de grabado en el Molino de Santo Domingo y luego imprimiendo sus primeros ensayos en sus prensas. Pronto tuvo el deseo de tener su propio taller y como era difícil importar ua prensa, hizo la suya con pesados rollos de acero desusadas de la fábrica de papel Loreto. Produjo una cantidad increíble de grabados en una sucesión de ediciones que sólo terminó con su muerte – firmó las últimas copias de una edición para una compañía inglesa de seguros la víspera de su deceso.

Como no le gustó que entrara manos ajenas en su obra, hizo toda la impresión, un trabajo, pesado y algo aburrido. Lo divertido para él y la satisfacción era hacer las placas. Por eso en general hacía pequeñas ediciones. La mayor edición que hizo fue 150 copias de una serie de 10 grabados con el título de Inscripciones, hechos para acompañar diez poemas de Edward Lucie-Smith, inglés, poeta, historiador y crítico de música y arte. Estos se hizo en alto relieve sin tinta, su técnica favorita. Copias de este portfolio, presentado en cajas cubiertas por la hermana de Feliciano con sobras de tela, están en muchos museos y bibliotecas renombradas.

radio y comunicación

Salió con frecuencia en la televisón y se oía en la radio hablando de muchos temas menos arte. Logró mucho cariño y atencón por su manera franca de hablar sin rodeos en un lenguaje que todo mundo podía entender. Su éxito fue tal que, al principio de 1988, los tres partidos principales, preparando para las importantes elecciones de aquel año, invitaban a Feliciano para postularse como diputado o senador en el D.F., Michoacán o Estado de México. Negó a todos diciendo que él sería un arrastre para cualquier partido por su costumbre de decidir sus acciones por su propio moral y que no podría seguir una línea partidista sin cuestionamiento.En 1991 tuvo un espacio en la Radio XELA (“Buena música en México”) dos veces por día sobre temas ecológicas. También tuvo espacios en Radio Fórmula y Radio Trece donde también en 1997-99 participó cada semana con una editorial en el programa de Alfonso Maya. Durante años participaba en Voz Pública de Paco Huerta, cambiando de estación según la presión de la Secretaría de Gobernación.

prensa

En 1988, como resultado de un conflicto público con el candidato presidencial del PRI, Carlos Salinas de Gortari, fue invitado a participar semanalmente en la sección editorial de El Universal. Siguió hasta1995. Más o menos durante el mismo lapso de tiempo, contribuía un artículo semanal a la revista Quehacer Político y hasta 2002 escribía un artículo cada semana en el diario México Hoy.

cine

El cineasta Ian Hugo, conocido por su cortos experimentales, actualmente adiministrados por el Museo de Arte Moderno de Nueva York, usó los Magiscpios de Feliciano en varias obras, especialmente Through the Magiscope con su esposa Anaïs Nin como la principal “mujer magisópica”. La música de la obra fue una sintetización de sonidos de una de los Pájaros musicales de Feliciano.                                                                                                       

En 1989 el cineasta Paul Verhoven hizo la película Total Recall usando tres Custodias de Felicano.

CONSTRUCCIONES

¿Dónde esta Feliciano